VII JORNADAS NACIONALES DE ABOGADAS
Corrientes, 27 y 28 de abril de 2.017

DERECHOS HUMANOS DE LAS MUJERES
Enfoque antropológico, sociológico y jurídico

“ANÁLISIS DE TEXTOS EN LIBROS Y MANUALES ESCOLARES PARA ´PROMOVER UNA EDUCACIÓN NO SEXISTA E INCLUSIVA”

                                                                                        SEUDONIMO: Cossettini Olga

                                           “La educación inclusiva va más allá de la expresión “los y las”
                               más bien consiste en brindar un espacio para que el alumnado 
                pueda formarse y desarrollarse
 para una vida independiente en Sociedad”                                

     	I. Introducción
     	En el presente trabajo pretendemos demostrar cómo inciden los textos y manuales escolares como herramientas de transformación para una Educación no sexista e inclusiva.
La Educación no sexista e inclusiva es un Derecho Humano de las Mujeres, que también atañe a los varones; por lo que, promover la igualdad y no discriminación en el aula es parte de dicha transformación.
Como consecuencia de mis investigaciones y experiencias vividas en numerosas escuelas de nuestra ciudad y alrededores donde brindo Capacitación y Jornadas a Docentes, Directivos y Familias, donde me permití realizar un análisis de libros de textos escolares utilizados en las mismas, no sólo aquellos textos utilizados en las aulas sino también los que se brindan en Biblioteca para su circulación correspondiendo a distintas Editoriales, pude advertir la incidencia que tienen los textos y manuales escolares a la hora de impartir Educación no sexista e inclusiva.
     Ahora bien, ¿a qué análisis me refiero? Precisamente, si en los textos se advierte un lenguaje inclusivo, el respeto por la diversidad de toda índole, cómo se manifiesta el sexismo, los estereotipos y papeles que se les atribuyen en función de su sexo; en definitiva, si realmente se está incorporando el enfoque de género en la educación.

     II. Lenguaje inclusivo
     En este tema, analizamos que va más allá de “los y las ...” . Es decir, una creencia generalizada en lo que respecta al tema del género es que la principal pauta que marca un lenguaje inclusivo es el uso reiterado, en todas las partes del texto de “los y las”. Así, se habla de “las niñas y los niños” o peor todavía, de “las y los estudiantes”.
          Este recurso debe emplearse con mucha medida, en la menor cantidad posible de lugares en el texto para que no resulte cansador y siempre que la creatividad lo permita, de una manera elegante y hasta ingeniosa.
     Debo aclarar que el lenguaje inclusivo no se reduce a fórmulas expresivas.  Es una falacia pensar que un texto deja de ser discriminatorio únicamente porque incluye en todos los párrafos “los y las”.  Surge de la creencia errónea de que basta retocar oraciones y frases hechas para lograr que un texto incorpore una visión de género.  En este sentido me he encontrado con libros de cuentos que tienen “los y las”, “hombres y mujeres”, pero reproduce patrones de razonamiento y roles de mujeres y de hombres a partir de estereotipos de género. 
El uso de “los y las” no es el único recurso y técnica de la transversalización.  Es nuestro deber acudir a un amplio repertorio de técnicas expresivas y alternar su aplicación para lograr un texto balanceado, atractivo, transparente y fluido en su lectura.
El principal objetivo es comunicar.  La aplicación de un lenguaje inclusivo debe ir de la mano del principal objetivo del texto.  Si su propósito es la comunicación, la forma del texto debe afinarse cuidadosamente para que se cumpla este propósito, sin por ello abandonar su visión de género.
   	Por lo tanto y tal como manifesté anteriormente, el uso reiterado y exhaustivo de “los y las” en todos lo párrafos y todas las páginas puede alcanzar el punto del absurdo y el cansancio.    

     	III. El sexismo en los textos escolares
     	A la hora de efectuar el análisis he seguido los pasos que a continuación procedo a enumerar: 1- características de los protagonistas; 2- importancia y prestigio de los personajes masculinos y femeninos; 3- desempeño de roles y ejercicio de tareas; 4- vínculos y relaciones; 5- actividad/pasividad; 6- emotividad y afectividad; 7- toma de decisiones, inteligencia y 8- vestimenta. 
Cuando hablamos de sexismo en los textos escolares se da cuenta de la manera en que se trata a las personas en los textos y los estereotipos y papeles que se les atribuyen en función de su sexo.  El sexismo hace referencia a la invisibilidad o exclusión de hombres o mujeres, a la caracterización estereotipada de lo femenino y lo masculino y a la confinación de ambos a determinados ámbitos (público o privado) en los textos.  
     En definitiva se podrá decir que el sexismo se manifiesta en la ausencia de mujeres en la realidad mostrada en los textos.  Se señala que las formas en que se realiza la discriminación son a través de la invisibilidad de las mujeres por el uso del castellano y sus estructuras lingüísticas, que se traducen en el uso de los plurales masculinos y los sustantivos genéricos singulares, y de la escasa o nula mención de las mujeres en los relatos, cuentos y ejercicios que incluyen esos textos.
     Explorando otros textos pude advertir que lo característico del “ser mujer” es ser madre y ama de casa que realiza las funciones de alimentación, limpieza y asistencia afectiva; y en aquellos casos en que trabaja, las labores que desempeña son una extensión del rol anterior (ella es profesora, enfermera o médica).  Noto que no se le da importancia a la labor o profesión que la mujer desempeña fuera de las actividades domésticas.
     En cambio, el ser hombre se caracteriza por ser un trabajador que puede elegir entre variados oficios y ser un padre que descansa en el hogar y participa en las actividades recreativas con sus hijos.  El mundo de lo tradicionalmente masculino aparece en los libros sobrevalorado en relación a lo femenino.  Asimismo pude constatar que los hombres aparecen realizando una serie de tareas dentro del ámbito público, que las mujeres están presentes dentro del mundo laboral y la descripción de los personajes masculinos habla de seres sensibles que expresan sus emociones.
     En textos de Lengua de otras editoriales se da cuenta también de la prevalencia de lo masculino a través de la escasa presencia de modelos y figuras de mujeres, así como de una representación ligada a atributos poco valorados, tales como el sufrimiento, la envidia y la histeria o al afecto, la conformidad y la amabilidad.  En cambio, las figuras de hombres siempre se vinculan a la acción y al desafío.  
     Y continuando el recorrido por diversos textos, pude visualizar que los personajes masculinos son siempre predominantes: más numerosos que los personajes femeninos, ocupan más frecuentemente el papel de protagonistas. 
    	En cuanto al enfoque legislativo podemos decir que, a pesar de los avances en la legislación y en las políticas educativas tendientes a lograr la equidad entre los géneros, se observa que las mujeres no aparecen en una proporción equivalente a los varones, sino mucho menor.  La mayoría de las imágenes refuerza el rol que la sociedad atribuye a los hombres como conductores, líderes, dominantes y protagonistas: mayor visibilidad, mayor presencia, mayor importancia.
    	En la actualidad, los textos presentan un grado menor de sexismo. Pero aún es insuficiente e insatisfactorio, ya que a pesar de que hay capítulos que se refieren de manera explícita al papel de las mujeres, a los derechos de las mujeres, o relevan personalidades de mujeres, en el recuento de las imágenes siguen predominando los hombres.
Me encuentro con libros de edición de 2014 donde con claridad y creatividad se trata el tema de la Familia, diferentes tipo de familias: tradicional, monoparental,  padres del mismo sexo.  Vale decir, se consideran las diversas formas de vivir en familia que coexisten en el hoy, inclusive legisladas en la nueva codificación de Derecho Privado.
     En la tapa interior de los textos de ediciones nuevas pude observar la siguiente descripción: “La presente obra se ha elaborado teniendo en cuenta los aportes surgidos de los encuentros organizados por el Instituto contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) con los editores de textos”. 
     	La escuela tiene un papel primordial no sólo en la promoción de los derechos sino también, fundamentalmente, en la transmisión de información y herramientas para que los alumnos puedan construir conocimiento sobre ellos, se reconozcan como sujetos de derechos y puedan ejercerlos.  Esto significa, el reconocimiento y respeto del derecho de los otros y la valoración de las diversidades y diferencias.
     	En concordancia con estos lineamientos, las propuestas del proyecto de editorial para Primer ciclo, por ejemplo, se enmarcan en esta perspectiva, tanto desde los contenidos como desde la manera de abordarlos y desde la diagramación y el diseño: las ilustraciones incluyen personas con discapacidad, personas de ambos géneros realizando actividades por igual, fotos de diferentes culturas.
     	También a modo ejemplificativo en otros libros de textos se incorpora el tema de E.S.I. (Educación Sexual Integral).  Las editoriales tratan la temática de manera sencilla y creativa, ofreciendo a los docentes un Libro Guía para las prácticas áulicas.
    	
    	IV. Estrategias educativas más allá de los libros
    	Además de los textos escolares que contienen guías de recursos didácticos, favoreciendo un mayor conocimiento de las áreas integradas, Docentes, Capacitadores y Directivos de numerosas escuelas realizamos Talleres de Capacitación relativos a la educación en la prevención de la violencia, como es el caso de violencia de género, bullying, abusos sexuales infantiles, etc., contando con la autorización del Ministerio de Educación. Asimismo, brindamos en estos Talleres pautas pedagógicas, lo que yo denomino “estrategias y tácticas” para poder trabajar con el alumnado respecto a las diversas temáticas.  
     Es dable destacar que las Familias están incluidas en la formación e información de contenidos, brindando a tal fin Jornadas inclusivas.  
     El INADI por su parte tiene como razón de ser trabajar por la profunda transformación social y cultural que implica reconocer al otro/a como igual en derechos, cualquiera sea su condición.  Esto supone modificar parámetros sociales muy arraigados y presentes en la vida cotidiana, que signan las relaciones interpersonales en cada ámbito en el cual las ciudadanas y los ciudadanos desarrollan sus actividades e interactúan, trabajando en forma mancomunada con el Ministerio de Educación de la Nación en miras a promover una educación inclusiva.

     V. Conclusión
     A modo de conclusión me permito afirmar que si bien el INADI y el Ministerio de Educación vienen realizando una importante labor sobre diversas temáticas con destacadas Editoriales, viéndose plasmada positivamente en los libros y manuales, todavía no resultan suficientes y satisfactorios sus contenidos, queda un largo camino por recorrer.     
     Por tal motivo debe sumarse la contribución y el esfuerzo de las y los Docentes en la búsqueda de formación e información a fin de alcanzar una eficaz práctica pedagógica para abordar las diferentes temáticas logrando la necesaria transversalidad de contenidos.
     Es imprescindible que las y los Docentes piensen y se cuestionen sobre los diversos modos de trabajar con el alumnado en la co-construcción de un conocimiento creativo, brindando a niños y niñas las herramientas indispensables para su preparación a una vida independiente en sociedad, a fin de aportar al desarrollo de la educación inclusiva en el marco de la aceptación de las diferencias como un factor enriquecedor.